tag:blogger.com,1999:blog-76358861835434943592011-12-19T13:36:47.735-03:00Este é um espaço construído por um coletivo de companheiros com objetivo de atingir aqueles que, através do marxismo, optaram por pensar por suas próprias cabeças e desejam um espaço para esgrimirem suas idéias sobre o rumo do socialismo e a teoria que o ilumina.Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.comBlogger441100tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-35805825358959358162011-12-17T21:01:00.001-03:002011-12-17T21:01:36.260-03:00

  Publicamos abaixo carta enviada pela Seção de Relações Internacionais do Partido Comunista da Grécia (KKE) em resposta ao Partido Comunista da Espanha (PCE) e à Izquierda Unida (IU). A crítica que os comunistas gregos dirigem ao PCE contribui para desmascarar a posição social-democrata, reformista, posição pela qual a classe dominante atua nas fileiras das classes dominadas, tentando paralisar

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-20671816433398704502011-11-28T21:54:00.001-03:002011-11-28T21:54:53.720-03:00

  Hoje comemoramos os 191 anos de nascimento de Friedrich Engels e trazemos para os camaradas que nos lêem trechos de duas cartas suas datadas de 1890. Na primeira trata da questão da teoria revolucionária do proletariado que estava produzindo com Marx, do materialismo, de sua importância e do rigor com que devemos tratar a teoria. Segundo ele “A palavra «materialista» [materialistisch], na

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-65570997207046815332011-11-13T19:22:00.001-03:002011-11-13T19:22:44.935-03:00

  Leonardo Nino 13.11.2011 Cópia em PDF aqui II – A posição do Brasil no sistema mundial do imperialismo: “regressão a uma situação colonial de novo tipo” ou “agravamento da dependência”? Como afirmamos na primeira parte desta nossa resposta (Sobre a Crise do Imperialismo e a Posição do Brasil. Resposta ao camarada Gabriel Harceia), para nós é somente a partir daquele conjunto de teses, e do

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-22102514461619377872011-11-02T23:24:00.000-03:002011-11-02T23:24:37.858-03:00

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-69270831111005391902011-08-27T23:17:00.002-03:002011-08-28T21:35:56.485-03:00

  Prosseguindo no debate sobre a reconfiguração da formação econômico-social brasileira e sua inserção na economia mundial, postamos abaixo uma parte inicial da resposta do camarada Leonardo Nino aos comentários postados por Gabriel Harceia sobre o texto "Caleidoscópio de erros ou o 'dernier cri' da ideologia dominante". Os comentários de Gabriel Harceia podem ser acessados neste “link”. Texto

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-47162422997825658772011-05-29T17:11:00.001-03:002011-05-29T17:11:40.373-03:00

  O material que postamos foi elaborado no início de 2006 e profundamente debatido nos coletivos que originaram o Blog “Que cem flores desabrochem! Que cem escolas rivalizem!”. Sua intenção era, naquela conjuntura, chamar ao debate os camaradas do MST que haviam publicado um pouco antes uma análise sobre o campo no Brasil que pode ser lida em As perversidades do agronegócio para a sociedade

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-88248084199670764842011-05-01T01:01:00.001-03:002011-05-01T01:01:10.905-03:00

Coletivo Cem Flores - 01/maio/2011 “Sentindo que a violência/ Não dobraria o operário/ Um dia tentou o patrão/ Dobrá-lo de modo vário./ De sorte que o foi levando/ Ao alto da construção/ E num momento de tempo/ Mostrou-lhe toda a região/ E apontando-a ao operário/ Fez-lhe esta declaração:/ – Dar-te-ei todo esse poder/ E a sua satisfação/ Porque a mim me foi entregue/ E dou-o a quem bem quiser./

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-64326601787482431462011-04-28T20:07:00.001-03:002011-04-28T20:07:59.659-03:00

Recebemos como colaboração ao nosso debate essa contribuição do camarada António Almeida que, através de uma homenagem aos combatentes mortos na chacina de Eldorado dos Carajás, nos mostra como o aspecto dominante do caráter capitalista da produção do agronegócio vem transformando as forças produtivas ao mesmo tempo em que mantêm a mesma estrutura baseada no latifúndio e acirra a luta de classes

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-17658585134569875032011-04-03T19:20:00.001-03:002011-04-03T20:13:47.991-03:00

Recebemos através de amigos do blog um pequno texto sobre o falecimento do ex-presidente da república, José Alencar, publicado pel PCdoB [1], acompanhado de um breve comentário de Caio Navarro de Toledo, Doutor em Filosofia, fundador da Revista Crítica Marxista e, acima disso, um Comunista. Resolvemos publicá-lo para estimular o debate e a denúncia do descarado seguidismo da burguesia, que

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-83898080321915998442011-03-22T22:39:00.001-03:002011-03-22T22:41:26.910-03:00

“Nunca devemos esquecer a luta de classes” Mao Tse Tung O coletivo Cem Flores vem denunciar a seus leitores que a intervenção militar imperialista na Líbia, auspiciada principalmente pela França, EUA e Inglaterra, expressa o desespero do imperialismo diante do agravamento de sua crise que já se estende por mais de três anos e a necessidade de recorrer à guerra na busca desesperada de resolver

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-46923264336619680482011-03-21T21:07:00.009-03:002011-05-01T17:33:07.638-03:00

Neste mês, vários sítios e blogs lembraram que dia 14 fez 128 anos da morte de Marx. Resolvemos fazer coro com esses camaradas e replicar na internet esse discurso de Engels. Em todos os lugares desse planeta Marx significa medo e ódio para a burguesia. Onde existem exploração e domínio de classe brota a sua efígie e nela se ascende, iluminando o caminho da luta, aquilo que fez valer a sua vida:

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-13239679639939748432011-03-09T22:14:00.003-03:002011-03-10T12:08:56.390-03:00

Após o envio de um e-mail para o endereço de nosso blog contendo críticas e contribuições, a nosso ver, importantes, vinculadas ao nosso último "post": "O caleidoscópio da ideologia dominante", resolvemos publicá-las como comentários a essa matéria, bem como, resolvemos debatê-las. O tamanho da resposta, bem como, sua importância, criaram a necessidade de fazê-la em um novo "post".Segue abaixo

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-26679296956716273682011-02-26T20:01:00.013-03:002011-02-27T21:56:02.697-03:00

Retomamos o trabalho em nosso blog e sítio na internet que interrompemos por um breve período diante do acúmulo de tarefas em outras frentes com um texto de análise da conjuntura da luta de classes no Brasil, no início deste ano de 2011, e de crítica da linha de seguidismo da política da burguesia por parte dos partidos que se dizem da classe operária, resultado do domínio do revisionismo e

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-82464309806568185822010-09-29T19:02:00.012-03:002011-02-27T13:34:07.775-03:00

“O movimento proletário revolucionário em geral e o movimento comunista em particular, que crescem em todo o mundo, não podem deixar de analisar e desmascarar os erros teóricos do ‘Kautskismo’. Isto é tanto mais necessário quanto o pacifismo e a ‘democracia’ em geral – que não têm as mínimas pretensões de marxismo, mas que, exatamente como Kautsky & Companhia, dissimulam a profundidade das

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-73593513553180123762010-08-28T21:44:00.005-03:002011-02-27T13:38:45.026-03:00

Dois espectros rondam o mundo capitalista – não só o espectro do comunismo como também o da crise geral do imperialismo. "O que começa é um longo período de perturbações e de revolução social que, com altos e baixos, derrotas e vitórias, se estenderá por vários decénios. O que começa é a necessidade de ultrapassar os primeiros grandes obstáculos à constituição dos proletários como classe

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-54118502722904718022010-07-17T00:13:00.007-03:002011-02-27T13:50:43.305-03:00

[*]10. A crise, uma possibilidade que se torna realidade. A crise, revelação de todas as contradições da economia burguesaAntes de dar um passo adiante, vejamos o seguinte:A dissociação entre o processo de produção (imediato) e o processo de circulação também evidencia e desenvolve mais a possibilidade da crise, a qual aparecia na mera metamorfose da mercadoria. [165] Quando os dois processos não

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-76826082389589876412010-06-07T20:13:00.008-03:002011-02-27T13:55:39.202-03:00

.“(...) O idealismo e a metafísica são as coisas mais fáceis deste mundo porque, não sendo baseados na realidade objetiva nem submetidos à sua contraprova, permitem que as pessoas digam toda a espécie de disparates que lhes aprouver. O materialismo e a dialética, pelo contrário, exigem esforço. Devem ser baseados e comprovados pela realidade objetiva. Se não nos esforçamos nesse sentido haverá

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-28059289554254311582010-01-20T21:21:00.006-03:002011-02-27T14:03:31.628-03:00

[1] V. I. Lênin30 de dezembro de 1920Camaradas: Antes de tudo, devo pedir desculpas por haver infringido o regulamento, pois para participar das discussões teria de ter ouvido, naturalmente, o informe, o co-informe e os debates. Infelizmente, meu estado de saúde não me permitiu. Mas ontem tive oportunidade de ler os documentos mais importantes impressos e de preparar minhas observações.

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-55580332773845691602010-01-16T00:39:00.010-03:002011-05-10T17:18:02.102-03:00

Louis AlthusserO Capital foi publicado há um século (1867). Continua sempre novo, mais do que nunca atual e de uma atualidade queimante. Os ideólogos burgueses, mesmo se são "economistas", "historiadores", ou "filósofos" passaram seu tempo, há cerca de um século tentando "refutá-lo". Declararam que as teorias do valor trabalho, da mais-valia e da lei do valor são teses "metafísicas" que nada têm

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-28634300472595427742009-12-19T22:56:00.006-03:002011-05-24T14:17:00.516-03:00

O texto que apresentamos data de maio de 1930, o retiramos de uma versão em português (Coleção Teoria Hoje 1, Filosofia de Mao Tse Tung, Editora Boitempo Ltda, 1979, 2º Edição em português) e o comparamos com outra versão em espanhol (Textos Escogidos de Mao Tsetung, Ediciones em lenguas estranjeras, Pekin, 1976). O combate às práticas revisionistas e seus desvios oportunistas e putchistas nos

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-23829203128972116422009-11-29T20:54:00.005-03:002011-02-27T14:26:46.451-03:00

Mao Tse Tung - 1930 I. SEM INVESTIGAÇÃO NÃO SE TEM DIREITO À PALAVRA Se, quando não se investigou sobre um problema, se fica privado do direito de falar sobre ele, acaso deverá isso ser considerado muito brutal? Não, de maneira nenhuma. Uma vez que não se investigou sobre o estado atual e a história do problema, e se lhe ignora o fundo, é evidente que sobre ele só podem dizer-se disparates. Ora

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-85631105834878338492009-10-12T14:45:00.004-03:002011-05-24T14:22:41.407-03:00

.O texto que publicamos é inédito na internet em português. Althusser nos diz sobre a importância deste texto e a necessidade de continuar a aprofundá-lo(...) Lênin nos deixou nos seus Cadernos algumas frases que são o esboço de uma "Dialética". Essas notas, desenvolveu-as Mao Tse-Tung em plena luta política contra os desvios dogmáticos do partido chinês em 1937, em um texto importante A

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-8398065335971987922009-10-05T11:10:00.005-03:002011-02-27T14:30:05.759-03:00

Mao Tse Tung A lei da contradição inerente aos fenômenos, ou lei da unidade dos contrários, é a lei fundamental da dialética materialista. Lênin dizia: "No sentido próprio, a dialética é o estudo da contradição na própria essência dos fenômenos"[1]. Sobre essa lei, Lênin dizia com freqüência que era a essência da dialética, afirmando também que era o núcleo da dialética[2]. E assim que, ao

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-70844079948036446702009-09-22T23:55:00.012-03:002011-05-07T17:24:39.465-03:00

Dando nossa continuidade ao que foi debatido no tópico anterior: A crise do imperialismo é a crise da divisão internacional do trabalho, baseando-nos neste debate e pesquisando algumas informações que aprofundam nossa análise, apresentamos o desenvolvimento de nossas idéias sobre alguns aspectos peculiares daquilo que podemos considerar como a segunda grande depressão do capitalismo em sua época

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-75743547085302378312009-09-12T20:28:00.001-03:002009-09-12T20:28:15.924-03:00

Trazemos para o nosso debate este texto retirado do sítio http://www.quefazer.org Mais um instrumento para que o proletariado e as classes dominadas não combatam no escuro, como afirmado no texto.Abaixo sua apresentação e o seu link para acessar a íntegra do texto."Há alguns anos, pressionados pelas mesmas razões que nos levam a montar este sítio - o predomínio na luta de classes do

Cem Floreshttp://www.blogger.com/profile/15010023083406281989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-76999372809600732582009-08-02T21:12:00.007-03:002011-05-24T14:28:03.913-03:00

Lênin*No último ano, a pergunta "Que fazer?" se impôs com força particular aos social-democratas russos. Não se trata de escolher um caminho (como foi o caso nos fins dos anos oitenta e início dos anos noventa do século XIX), mas de saber quais passos práticos devemos dar sobre uma rota já traçada, e precisamente de que modo. Trata-se do método e do plano de atividade prática. E precisamos

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-87452595278626462652009-06-13T17:11:00.004-03:002011-02-27T14:34:56.210-03:00

A partir da discussão no coletivo de nosso Blog "Cem Flores..." e da sugestão de inúmeros camaradas que colaboram conosco com suas intervenções, participando da discussão que aqui travamos, decidimos trabalhar para inaugurar, no mais curto espaço de tempo, um sítio na internet que por aclamação, em razão de nossa análise da conjuntura, concordamos de que nada seria melhor do que batizá-lo de "O

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-11048406739774681122009-04-05T21:36:00.006-03:002011-02-27T14:37:20.354-03:00

V.I. LeninApêndice III[1] Após o artigo "Praticar a Crítica Teórica", publicado abaixo, o coletivo do blog considerou importante publicar o Apêndice III da obra de Lênin "Quem são os 'Amigos do Povo' e Como Lutam Contra os Socialdemocratas?", traduzido de duas versões em espanhol ["Obras Escogidas" en doce tomos, Tomo I, Editorial Progreso, Moscú, 1975 - "Escritos Económicos (1893-1899)", 2,

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-91421015872683113562009-03-01T22:58:00.019-03:002011-02-27T14:39:45.602-03:00

Combater a ideologia burguesa – quer ela se apresente a partir dos aparelhos ideológicos da burguesia; quer se manifeste no seio da classe operária; quer ainda em organizações ditas "de esquerda", ou mesmo nominalmente "comunistas", como expressão do oportunismo, do revisionismo e do reformismo – tanto na prática teórica e política na luta de classes, é uma tarefa imprescindível para todos os

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-23665256528204325282009-02-03T21:49:00.005-03:002011-02-27T14:42:24.893-03:00

. O texto que segue abaixo foi retirado do Livro “Sobre a Reprodução” de Louis Althusser (Editora Vozes, 1999). Manuscrito de onde foi retirado “Os Aparelhos Ideológicos de Estado” (“Posições 2” Editora Graal, 1980). É uma ferramenta para os comunistas que querem, sob o ponto de vista do proletariado, agir na luta de classes. Para quem quer retomar a teoria no ponto que, em sua sinuosa história,

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-90219139494769356852009-01-26T20:38:00.002-03:002009-02-08T23:00:21.792-03:00

“(...) “Que cem flores desabrochem, que cem escolas rivalizem” não é apenas um bom método para desenvolver a ciência e a arte, mas também, se for generalizada a sua aplicação, um bom método para efetuar todo o nosso trabalho. Este método permite-nos cometer menos erros. Há muitos assuntos que não entendemos e que, por conseqüência, não sabemos como abordar; mas, através da discussão e da luta,

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-47765467539809739182009-01-24T23:15:00.002-03:002009-02-08T22:59:55.775-03:00

“Poder-se-á perguntar: pode o Marxismo ser criticado, uma vez que a maioria das pessoas do nosso país o reconheceu já como ideologia orientadora? Com certeza. O Marxismo, como verdade científica que é, não teme a crítica. Se o Marxismo temesse as críticas e pudesse ser derrotado por elas, então ele não teria valor algum. Na realidade, não é o Marxismo criticado diariamente e de todas as maneiras

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-37216699333087526122009-01-07T20:44:00.007-03:002011-02-27T15:02:00.055-03:00

Retirei alguns trechos de um artigo de Althusser, grande comunista francês, um dos expoentes da retomada do marxismo para o seu leito revolucionário [Posições. Elementos de Autocrítica. Rio de Janeiro: Editora Graal, 1978]. São trechos que conclamam não somente a falar na defesa do marxismo, mas praticá-lo cientificamente. Exercício esse que significa escoimar quaisquer aspectos teoricistas,

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-67220101277236617152009-01-04T09:52:00.005-03:002011-02-27T14:46:10.126-03:00

. A crise prolongada que o imperialismo vem atravessando nas últimas décadas entrou, desde agosto de 2007, em sua fase aberta. A superacumulação generalizada de capitais sem condições de serem aplicados na produção à taxa de lucro média obtida em períodos anteriores, somada à gigantesca destruição de capital fictício e ao travamento dos circuitos de crédito (interrupção da acumulação do capital

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-44989070018548875462008-12-27T15:34:00.004-03:002011-10-24T22:22:28.997-03:00

No espaço ao lado colocaremos alguns textos que buscam retomar e/ou aprofundar o debate sobre o marxismo e artigos de análise da conjuntura. É o caso de dois documentos de 2000, "Algumas teses para retomar o marxismo - Materialismo Dialético" e "Algumas teses para retomar o marxismo - Materialismo Histórico". Nosso objetivo é, como diz a introdução do primeiro texto, procurar contribuir para "

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-56756907719964439942008-12-17T21:46:00.008-03:002011-02-27T15:03:45.665-03:00

Num sistema de produção em que toda a conexão do processo de reprodução repousa sobre o crédito, quando então o crédito subitamente cessa e passa apenas a valer pagamento em espécie, tem de sobrevir evidentemente uma crise, uma corrida violenta aos meios de pagamento, À primeira vista, a crise toda se apresenta portanto apenas como crise de crédito e crise monetária. E de fato trata-se apenas da

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-51069011858414297052008-11-30T22:45:00.005-03:002011-02-27T15:05:22.664-03:00

. O texto “Lênin – A Águia das Montanhas” encontrei na internet no seguinte endereço: http://www.marxists.org/portugues/tematica/rev_prob/32/figuras.htm É uma brilhante apresentação do estilo de Lênin, ou melhor, do estilo leninista, bolchevique, de encarar a luta, de suas vitórias e derrotas, de como se comportar perante as massas e de nunca se separar dos princípios. No mundo de hoje, onde

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-5173388181538624212008-11-28T22:14:00.018-03:002011-02-27T14:49:22.475-03:00

J. Stálin - 28 de Janeiro de 1924 CAMARADAS: Comunicaram-me que haveis organizado uma solenidade dedicada à memória de Lênin e que eu era um dos oradores que haviam sido convidados. Acho que não é preciso fazer uma exposição sistematizada das atividades de Lênin. Creio preferível limitar-me a uma serie de fatos que façam ressaltar certas particularidades de Lênin como homem e como político.

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-86367688903406047682008-11-18T21:56:00.006-03:002011-10-24T22:19:16.643-03:00

Vimos desde o ano 2000 discutindo, através do marxismo, a crise do capitalismo. De lá pra cá tentamos ver por uma ótica diferente do revisionismo as questões de fundo dessa crise para podermos, assim, vislumbrar um horizonte para a revolução socialista. Afirmamos que: “Ora, a crise estrutural do imperialismo é profunda e generalizada e se torna mais aguda ao golpe de cada crise conjuntural.

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-44929949085230175032008-10-29T21:17:00.007-03:002011-02-27T14:51:41.314-03:00

Friedrich Engels (1820-95) foi o genial co-autor da teoria marxista junto com Karl Marx (1818-83) e, também em sua companhia, dirigente comunista e fundador da Associação Internacional dos Trabalhadores. Após a morte de seu camarada teve depositada em seus ombros a responsabilidade principal pelo desenvolvimento e divulgação da teoria e pela direção do movimento revolucionário dos trabalhadores

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-54939673931839653302008-10-29T20:54:00.012-03:002011-02-27T14:54:22.349-03:00

1 Marx e Rodbertus Prefácio à primeira edição alemã de A Miséria da Filosofia, de Karl Marx (outubro de 1884) [1] ... ... Tão logo a produção de mercadorias tenha assumido as dimensões do mercado mundial, a equalização entre os produtores individuais que produzem por sua própria conta e o mercado para o qual eles produzem, o qual é mais ou menos desconhecido para eles em termos de quantidade e

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-59424040712078762392008-10-17T20:24:00.005-03:002011-02-27T14:58:49.157-03:00

Em 1869, Friedrich Engels escreveu um curto texto biográfico sobre Karl Marx, que publicamos no post anterior, de 30 de setembro. A essa primeira biografia se seguiriam outra em 1877 e várias notas póstumas (existe tradução em português para o discurso de Engels no funeral de Marx. Disponível em http://www.marxists.org/portugues/marx/1883/03/22.htm). Todos esses textos de Engels visavam divulgar

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-4339405214226623242008-09-30T23:20:00.012-03:002011-02-27T14:56:47.950-03:00

Friedrich Engels Tornou-se hábito na Alemanha ver Ferdinand Lassalle como o fundador do movimento de trabalhadores alemão. Ainda assim, nada pode ser menos correto. Se há seis ou sete anos, em todos os distritos manufatureiros, em todas as principais cidades, os centros de população trabalhadora, o proletariado transbordava em grande número para vê-lo, e suas jornadas eram marchas triunfais, às

Aphonso de Medeirosnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7635886183543494359.post-57258457236112684722008-09-10T21:13:00.021-03:002009-02-08T22:49:50.256-03:00

Para ler o texto completo "Por que razão discutir a crise do Marxismo?" é só clicar em "Leia mais..." abaixo da citação do Marx no cabeçalho do blog.Os comentários sobre este texto serão feitos aqui, logo abaixo.Começamos agora definitivamente nosso debate.Esgrimemos nossas idéias para que as cem flores e as cem escolas possam desabrochar em sua luta.

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